Polémique sur le nouvel an malgache: Madagascar, Etat fédéral au départ

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Ces derniers temps, le nouvel an malgache ne cesse de faire des polémiques, notamment la date de célébration. L’un se dit être authentique, l’autre s’est résigné à appeler son événement « nouvel an de l’Imerina » comme l’a demandé l’autre partie. Sans oublier la date « commune » du 20 septembre. Quelle ironie de dire « commune » si au total on compte trois dates : d’abord 28 mars, après 24 juin et pour terminer, ce 20 septembre.

Que ce soit le « nouvel an de l’Imerina », le nouvel an de la maison culturelle qui se dit être authentique ou encore le nouvel an commun de tous les Malgaches, à quoi bon s’en mériter le nom si le pays était un Etat à vocation fédérale avant, avec ses propres célébrations par ethnie? Pour rappel, ce n’est qu’après l’arrivée des colons que le pays était devenu un Etat unitaire, par forcing des Français qui ont rompu les royautés, par décret. Ces royautés étant indépendantes, chacune sa culture et chacune sa base de connaissance. Il est donc normal que chacun ait son propre nouvel an malgache car la base de connaissance pour la recherche sur la date n’est pas la même.

Seul point bémol de cette multitude de dates est la culture du « fihavanana » et d’indulgence, esprits qui doivent être libérés pendant les festivités de nouvel an malgache, mais laissés de côté par mésentente des deux parties. Preuve : le président des descendants de Ranavalona, Ravelonarivo Alain Eddie a clairement affirmé que la célébration de la maison culturelle n’est pas pour autant un nouvel an malgache et qu’il ne se présenterait pas ainsi.

Annie N.

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